La obra Sobre la capacidad lingüística y el origen de la lengua , probablemente una de las menos conocidas de J. G. Fichte, se enmarca en sus Escritos sistemáticos de Filosofía.
La obra Sobre la capacidad lingüística y el origen de la lengua , probablemente una de las menos conocidas de J. G. Fichte, se enmarca en sus Escritos sistemáticos de Filosofía. Aun cuando apunta a una teoría del lenguaje que sigue los propios criterios de su filosofía trascendental, esta apoyada en las líneas fundamentales de su Real Idealismo, fuertemente enraizado en la intersubjetividad y en la comunicación, unida esta última a la del lenguaje. Fichte resuelve la célebre cuestión en torno al origen del lenguaje considerando y reconstruyendo minuciosamente como éste ha tenido que ser inventado por el propio ser humano, debido al carácter de la comunicación, que por necesidad tenía que contar con un sistema de símbolos intersubjetivamente reconocidos, problemática que a su vez esta presente de forma fundamental en su famosa Wissenschaftslehre . El autor aporta aqui unas ideas clave para comprender las capacidades creativas y constructivas de los sujetos en las distintas fases de la comunicación e interacción social, refiriéndose de modo concreto al origen de la lengua. «…nace en nosotros la idea de transmitir nuestros pensamientos mediante unos símbolos intencionados debido a la relación con los seres humanos; en una palabra: nace la idea de la lengua. En definitiva, en el impulso natural del ser humano de encontrar la racionalidad fuera de sí reside el impulso especial de realizar una lengua, y la necesidad de satisfacerlo aparece cuando seres racionales entran en una interacción».